Вся версия построена на предположении, что группа САМА поставила палатку в этом неудачном месте. То ли для холодной ночевки, то ли для некоего спортивного состязания с разрезанием бока у единственного ночлега - вопрос сейчас не в этом, хотя и звучит странно.
Если прислушаться к анализу специалистов, КАК была поставлена палатка (многие утверждают, что ТАК палатки не ставят), то получается, что установщики палатки не очень хорошо разбирались в этом, и, следовательно, версия забега по склону с целью усложнить поход испаряется сама собой.
Ну и что важно - если это действительно было соревнование, посвященное партсъезду, а уж тем более, если Дятлов реально мечтал о создании новых нормативов в практике спортивного туризма (как кто-то писал выше), то один или лучше несколько человек обязаны были выйти раньше, встать на маршруте бега и фиксировать всё происходящее на фото и на видео (кстати, есть вопросы по наличию в группе кинокамеры).
Но поскольку ничего этого не было, точнее, нет ни единого аргумента в пользу того, что это было, полагаю, что и вся версия немного натянута.
И да, она никак не объясняет ТРАВМЫ.
Добавлено позже:С кернами поперся в деревню, а только потом их отнес в институт, причем, кому отдал, не помнит. Получается, что керны он по дороге где-то выкинул. Иначе не сходится.
Я писал где-то. Керн, который он взял, был положен в повозку к дяде Славе. Юдин обещал догнать повозку, но хотя груженый трубами Великявичус ехал медленно, Юдин его не догнал, а пришел в поселок позже сам. Логично предположить - керн был положен в повозку, чтобы все, "кому надо", изучили его (керн), и поняли, что он никакой ценности не представляет, а, значит, Юдин, отобравший его из кучи других, ничего в геологии не смыслит, и пусть топает с богом.
Возможно, были и другие причины, почему Юдину пришлось вернуться в поселок одному, без керна, по-тихому - чтобы приезд Великявичуса с трубами отвлек вахтовиков, дав ему проскочить в поселок незаметно, а потом быстро уехать с Ряжневым (в дом к аптекарю). Почему надо было проникать в поселок незаметно - возможно, это следствие инцидента с "замечательными рабочими", который случился в за два дня до этого. Такого инцидента, что Ряжневу пришлось оставить часть преданных ему рабочих в поселке ("не пошли на работу, пели и переписывали песни", а также "учили мансийские слова"), надо полагать, для охраны туристов от обиженных зеков. И выпроводили их вечером под закат солнца, в 16:00, только чтобы скорее ушли.
Что именно случилось, мы не знаем, но спонтанное возвращение Юдина (о том, что он хотел вернуться ЕЩЕ ДО 41-го мы знаем только из дневника Зины и со слов Дятлова), многократно упомянутое отсутствие в группе оружия (да-да, зимой, в тайге!), подаренная зеку книга (кто и зачем тащил ее полдороги?), многочисленные хвалебные оды рабочим в дневниках (с чего бы столько приторности?), путаница с лошадьми (то ли одна, то ли две), путаницы с датой и временем убытия группы на 2-й Северный (трое допрошенных дали разные показания про дату и время убытия), медсестра Солтер, которая утверждала, что Юдину удаляли аппендикс (или зашивали резаную рану, мало ли что на зоне врач сказал медсестре, а та и не лезла), отсутствие информации, где находился Юдин с момента ухода из группы до появления его в УПИ спустя почти 3 недели) - всё вместе это создает предпосылки предполагать, что на 41-м Квартале случилось нечто нехорошее, и Юдин был там центральной фигурой.